В своих книгах и статьях, направленных против Православия, неоязычники очень часто эксплуатируют образы, противопоставляя «смиренному христианину» «свободного язычника». Что же на самом деле говорит Православное вероучение о человеке и его предназначении? О понимании человека в православии и неоязычестве рассказывает внештатный сотрудник Миссионерского отдела Рязанской епархии по вопросам неоязычества.
В статье автор рассказывает, почему неоязычество на самом деле не является продолжением древней традиции славян, как пытаются представить сегодня, о славных традициях христианского воинства: отваге и самопожертвовании во имя Христа и об участии духовенства в военных походах русских войск.
Кем был на самом деле Евпатий Коловрат? Какое его настоящее имя и что оно означает? Почему его имя связывают с языческой свастикой? И почему навязан миф, что подвиг Евпатия — гибель в бою, не свойственен православному христианину?
История не раз демонстрировала, как религиозный, мировоззренческий фактор становился решающим в уничтожении государств и целых цивилизаций. Незаметная поначалу, она может привести к самым разрушительным последствиям. Об опасности деятельности неоязыческих сект в России статья О. Матвейчева и А. Белякова
Об одном из самых распространенных пропагандистских мифов неоязычников – что крещение Руси сопровождалось геноцидом невиданных масштабов рассказывает священник Георгий Максимов
Интервью телеканала «Царьград» с главой Рязанской митрополии и Рязанской епархии митрополитом Рязанским и Михайловским Марком (Головковым) об опасностях неоязычества, опыте его разоблачения и о том, почему православное христианство не имеет ничего общего с либеральным пацифизмом и толстовским «непротивлением»
Как появились эзотерические учения в Советском Союзе и что происходит сейчас? В чем причина, что сегодня становятся популярными, особенно в молодежной среде, всевозможные неоязыческие учения, растет интерес к оккультной языческой практике? Действительно ли язычество – «начальная» вера русского народа? На каких струнах человеческой души играют проповедники неоязычества?
Иван Лисков, в отрочестве оказавшийся среди сатанистов, а затем в поиске «исконной веры» пришедший к неоязычникам, рассказывает о своём пути к вере Христовой, покаянии, изменении ума и жизни
Во втором выпуске апологетической передачи «Православный ответ» на конкретных примерах объясняется, почему несостоятельны притязания неоязычников на то, что они будто бы проповедуют нам «веру предков, дохристианских славян»
Нужна ли традиционная культура современному человеку? Что такое фольклор, и как православному христианину относиться к нему? В чем принципиальная разница между традиционной культурой и неоязычеством, оккультизмом? На эти вопросы отвечают сотрудники Государственного центра русского фольклора
В статье автор расшифровывает смысл фильма Алехандро Аменабаро «Агора» о дехристианизации мышления неоязычества
Одним из излюбленных полемических приемов неоязычников является искажение значений слов. В статье Максим Кузнецов разбирает несколько наиболее часто используемых язычниками мифов, связанных с этимологией и значением ряда понятий
Статья религиоведа В. И. Немыченкова раскрывает вопросы перехода славянских предков от язычества к единобожию и отношение наших современников к вере отцов и пращуров, о значении для России Православия, роли сект и продолжающихся попытках формирования славянского неоязыческого национализма
