«...стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим» (2 Фес. 2:15)

7. Об иконопочитании

Понятие царственной святости и его актуальность в наши дни

    Предлагаем вниманию читателей статью — исторический очерк к вопросу святости наделённых властью людей. В статье отмечается, что при официальной канонизации мо­нархов и князей прославляется их подвиг, запечатлённый в благоче­стии, милости и заботе об укреплении христианской веры, а не вла­стные полномочия, бывшие у них в земной жизни, или родовитое происхождение. Другой стороной царственной святости является высочайшее смирение и глубокая внутренняя аскеза.

Читать далее »

Памятники-статуи святым угодникам

Предлагаем читателям статью (1910 г.) великого святителя и замечательного церковного публициста начала ХХ века архиепископа Никона (Рождественского), в которой он убедительно показывает чуждость церковному благочестию и неприемлемость для православной традиции установки памятников-статуй святым угодникам Божиим.

Читать далее »

Начало иконоборческой смуты. История Европы дохристианской и христианской

Фрагмент из книги церковного историка и канониста протоиерея Владислава Цыпина «История Европы дохристианской и христианской». Автор рассказывает о периоде правления Льва III Исавра, защищавшего иконы папу Римского Григория II и о причинах, побудивших императора к гонениям на иконы.

Читать далее »

Рецидив иконоборчества. История Европы дохристианской и христианской

Фрагмент из книги церковного историка и канониста протоиерея Владислава Цыпина «История Европы дохристианской и христианской». Автор рассказывает о периоде правления императора Льва V, о противостоянии иконоборческим гонениям святителя Никифора, патриарха Константинопольского и преподобного Феодора Студита.

Читать далее »

Целебный труд двух русских богословов

Краткое предисловие к публикации сербского перевода статьи авторов нашего сайта о. А.Кнутова и В. Немыченкова «Рекомендации по благочестивому обращению со священными изображениями» написал известный публицист и общественный деятель Сербии, православный мыслитель консервативных взглядов, доктор филологических наук Владимир Димитриевич

Читать далее »

В Сербии опубликован перевод «Рекомендаций по благочестивому обращению со священными изображениями»

В сентябре 2020 г. в Сербии авторитетный общественно-политический сайт «Стање ствари» («Состояние вещей») опубликовал сербский перевод важного документа, подготовленного в России: «Рекомендации по благочестивому обращению со священными изображениями»

Читать далее »

Протоиерей Леонид Калинин. Доклад о профанации священных изображений

Прот. Леонид Калинин, председатель Экспертного совета по церковному искусству и архитектуре РПЦ, перечислил рекомендации, связанные с актуальной проблемой профанации священных изображений.

Читать далее »

Догмат иконопочитания

Догмат иконопочитания лежит в основе церковного искусства, которое всегда имело и должно иметь догматический и литургический характер, не допускающий произвольных сюжетов, образов, смыслов, не соответствующих Священному Писанию, Священному и церковному преданию, догматическому учению Церкви, литургической (богослужебной) практике, живому опыту духовной жизни, имеющему рецепцию Церкви.

Читать далее »

Рекомендации по благочестивому обращению со священными изображениями

Авторы уже не раз писали о такой проблеме как профанация священных изображений. При составлении данных рекомендаций они исходили из того, что о наболевших проблемах необходимо не только говорить, донося до общества знания о благоговейном отношении к священным изображениям, но и предлагать способы их решения.

Читать далее »

Просфоры, артосы и… торты для батюшек

В последнее время все более широкое распространение в православной и церковной среде получает практика использования священных изображений на кондитерских изделиях. Тут можно встретить и наперсный крест священника, и митру архиерея, и съедобное Евангелие, и Потир (евхаристическую чашу), и икону, и даже самого батюшку… В самую пору задаться вопросом: откуду есть пошло сие «священное» сладострастие, сиречь «гортанобесие»?

Читать далее »

Принципы благочестия

Каковы принципы размещения священных изображений на церковных предметах и в благочестивой торговле? Что такое «православные» обереги? Как обращаться с государственной и иной символикой, где используются религиозные знаки? Имеет ли Красный крест отношение к Кресту Господню и что из этого следует? Об этом читатель узнает, прочитав данный материал.

Читать далее »

«Православная» упаковка, виртуальная реальность и наша ответственность

Как относиться к священным изображениям на печатях и бланках церковных организаций, на экранах компьютерных мониторов, на упаковке «православных товаров», детских рождественских подарков? Что такое «православный китч»? И как все это утилизировать благочестивым образом после употребления? Об этом читатель узнает из данной статьи.

Читать далее »

Икононебрежение в печатной продукции

Размещение репродукций икон и иных священных изображений на обложках книг и журналов, на первых полосах газет, в календарях и в другой печатной продукции стало теперь очень распространенным явлением. Полки православных книжных магазинов превратились в хаотичные «иконостасы». Совместимо ли это с истинным иконопочитанием?

Читать далее »

В чем мы прегрешаем против догмата иконопочитания

Увы, в последние годы священные изображения все чаще становятся рядовым артобъектом и помещаются в профанную среду, что ведет к их десакрализации и уничтожению у зрителей чувства благоговения перед святыней.

Читать далее »

Православное почитание икон

Необходимым условием иконопочитания является убежденность в возможности сообщения благодати от иконы. О том, что благодать может сообщаться через материальные предметы, знали евреи еще со времен Моисея и Аарона, знали и множество паломников, устремлявшихся со всего мира в Иерусалимский Храм, знали и ученики Христовы. Поэтому Спаситель говорил об освящающем действии передачи благодати от одного предмета к другому, как о чем-то само собой разумеющемся.

Читать далее »

Церковные каноны и гражданские законы о священном

Для того, чтобы не допустить превращение священных изображений в простой элемент дизайна, необходимо принять в самой Церкви определенные административные меры. Вначале надо разобраться с теми нормами, которые в церковном праве регулируют отношение человека к Священному. До 1917 года практическими источниками действовавшего в Русской Церкви права, кроме канонов и правил святых апостолов, Вселенских и Поместных соборов и святых отцов служили также: Духовный регламент, Высочайшие указы и определения Святейшего Синода, Устав духовных консисторий, Устав о цензуре и печати, Свод законов Российской империи в тех статьях, которые касались церковных дел и церковного управления. Поэтому будет полезно обратиться к истории вопроса.

Читать далее »

Современное российское законодательство о преступлениях против религии

Современное законодательство защищает светские святыни нормами, в которых дается точное определение преступных деяний. Религиозные святыни имеют лишь косвенную защиту путем оценки поступка, что создает сложности в доказательстве оскорбления религиозных чувств верующих. Недавние инициативы по усовершенствованию законодательства могут иметь негативный эффект или нереалистичны. Автор предлагает усилить юридическую защиту традиционных ценностей, что косвенным образом даст дополнительную защиту и религиозным святыням.

Читать далее »

Круглый стол «Священные изображения в современном дискурсе» (Москва, 27 ноября 2019)

Мероприятие проводилось с целью выявить главные причины размывания в светской и религиозной среде критериев допустимого/недопустимого использования священных изображений и символов; найти приемлемые на сегодняшний момент способы решения этой проблемы. Участники круглого стола предложили ряд практических рекомендаций.

Читать далее »

Рождество Христово и Новый год: что и как мы празднуем

Многие православные христиане склонны праздновать Рождество Христово «по-западному» – как сентиментальный семейный праздник. Массовая культура охотно поддерживает и распространяет это заблуждение. Ведь для коммерции главное не догматический смысл, не спасение души и обожение клиента, а возможность продать ему внешние атрибуты праздника и многочисленные «сопутствующие товары» хотя бы в виде подарков для близких.

Читать далее »

В защиту святых икон. Памяти П.О. Кондратьева

Конференция «Священное в Церкви и обществе: образы, символы, знаки» (2014) стала важным этапом в борьбе православной общественности и профессионального сообщества — церковных художников, иконоведов, преподавателей — против массовой профанации священных изображений — этого нового вида иконоборчества современности. Решающую роль в организации и проведении этой конференции сыграл П.О. Кондратьев, для которого она и ее резолюция стали последним делом жизни.

Читать далее »

Современное иконоборчество

Иконоборчество есть и в современном мире. Его можно разделить на два направления. Первое – представляет модернизацию иконы, второе – модернизацию обучения иконописанию. Мы движемся к изображению на иконе таких образов, какими сначала нас поражали в живописи кубисты, супрематисты, сюрреалисты и проч. Сегодня проблемы, связанные с иконой, напрямую связаны с нашей культурной идентичностью, нашим языком, в том числе богослужебным.

Читать далее »

Резолюция конференции «Священное в Церкви и обществе: образы символы, знаки» (Москва, 28 января 2014 г.)

Предметом обсуждения на конференции стали новые возможности современных технологий, позволяющих тиражировать иконные изображения в неограниченном количестве, а также проблемы и вызовы, возникающие перед Церковью, обществом и государством в связи с широким и никак не регламентированным использованием священных изображений и прочих сакральных предметов в сферах, не относящихся к сакральному пространству (в светском искусстве, в быту, в торговле, рекламе и т.п.).

Читать далее »

Резолюция конференции «Церковное искусство в современном обществе», 25-26 января 2013 г.

Икона является одной из форм Священного Предания, поэтому иконописание должно основываться в своём развитии в первую очередь на постановлениях Седьмого Вселенского и Пято-Шестого (Трулльского) соборов, на древней византийской и русской иконописной традиции, и не может развиваться только по законам светского искусства.

Читать далее »