В своих книгах и статьях, направленных против Православия, неоязычники очень часто эксплуатируют образы, противопоставляя «смиренному христианину» «свободного язычника». Что же на самом деле говорит Православное вероучение о человеке и его предназначении? О понимании человека в православии и неоязычестве рассказывает внештатный сотрудник Миссионерского отдела Рязанской епархии по вопросам неоязычества.
Революция в области морали вызвала революцию в одежде. Если для христиан одно из назначений одежды – предохранить себя и других от соблазнов, то новые моды преимущественно имеют противоположную цель: обратить внимание на тело человека и вызвать чувство похоти. О целомудренном отношении к внешнему виду женщин статья архимандрита Рафаила (Карелина).
Архимандрит Иларион (Дан) — один из самых почитаемых румынских духовников наших дней. В миру он занимал высокое положение, обладал большими возможностями, но от всех мирских благ отказался ради жизни во Христе. Статья-интервью Паулы Анастасии Тудор о жизненном пути архимандрита.
В русском языке слово «любовь» не дифференцировано. В него можно вложить неадекватные понятия, более того, противоположные друг другу. На фоне катастрофической потери нравственности, когда блуд и различные извращения оправдывается любовью, возникает «религиозный блуд», где под видом любви разрушается Православие. О механизме подмены рассказывает архимандрит Рафаил (Карелин).
