Как сегодня безопаснее писать иконы, и почему древним иконам лучше в музеях? Что такое коммерциализация иконы, и что получается, если иконы начинает писать идейный атеист? Можно ли воцерковить академическое искусство? Об этом – в беседе с протоиереем Александром Салтыковым.
В статье приведены результаты исследований Всероссийского центра изучения общественного мнения о православных россиянах в 2015 году. Тематика опросов: 1. Оскорбление чувств верующих; 2. Роль религии в обществе; 3. Роль Церкви в обществе; 4. Великий пост; 5. Паломничество по святым местам.
В статье приведены результаты исследований Всероссийского центра изучения общественного мнения о православных россиянах в 2018 году. Тематика опросов: 1).Прибытие мощей Николая Чудотворца в Россию; 2).Хулиганская акция в храме блогера Р. Соколовского (т.н. «ловля покемонов»); 3). Праздник Пасхи Христовой.
Просьба — не изготавливать подошвы обуви с протекторами в форме крестов, поскольку это задевает чувства христиан.
Пять рецензируемых видеороликов подготовлены Центром информационных технологий Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московской духовной академии. Проект осуществлен на средства гранта Президента Российской Федерации. К огромному сожалению, эти видеоролики могут только оттолкнуть потенциальных катехуменов, а отнюдь не помочь им войти в Церковь Христову.
Как относиться к священным изображениям на печатях и бланках церковных организаций, на экранах компьютерных мониторов, на упаковке «православных товаров», детских рождественских подарков? Что такое «православный китч»? И как все это утилизировать благочестивым образом после употребления? Об этом читатель узнает из данной статьи.
Для того, чтобы не допустить превращение священных изображений в простой элемент дизайна, необходимо принять в самой Церкви определенные административные меры. Вначале надо разобраться с теми нормами, которые в церковном праве регулируют отношение человека к Священному. До 1917 года практическими источниками действовавшего в Русской Церкви права, кроме канонов и правил святых апостолов, Вселенских и Поместных соборов и святых отцов служили также: Духовный регламент, Высочайшие указы и определения Святейшего Синода, Устав духовных консисторий, Устав о цензуре и печати, Свод законов Российской империи в тех статьях, которые касались церковных дел и церковного управления. Поэтому будет полезно обратиться к истории вопроса.
Современное законодательство защищает светские святыни нормами, в которых дается точное определение преступных деяний. Религиозные святыни имеют лишь косвенную защиту путем оценки поступка, что создает сложности в доказательстве оскорбления религиозных чувств верующих. Недавние инициативы по усовершенствованию законодательства могут иметь негативный эффект или нереалистичны. Автор предлагает усилить юридическую защиту традиционных ценностей, что косвенным образом даст дополнительную защиту и религиозным святыням.
Иконоборчество есть и в современном мире. Его можно разделить на два направления. Первое – представляет модернизацию иконы, второе – модернизацию обучения иконописанию. Мы движемся к изображению на иконе таких образов, какими сначала нас поражали в живописи кубисты, супрематисты, сюрреалисты и проч. Сегодня проблемы, связанные с иконой, напрямую связаны с нашей культурной идентичностью, нашим языком, в том числе богослужебным.
Современные иконоборцы стремятся довести употребление священных изображений до абсурда, размещая их обильно на всевозможных бытовых предметах, тем самым профанируя сакральное и низводя дорогие для верующего сердца иконные лики Христа, Богородицы, ангелов и святых до заурядной картинки на этикетке, салфетке, сумке, посуде, одежде; до рисунка на ювелирных украшениях и женской бижутерии…
Поскольку в России участились провокации против религиозных символов, отношение к священным изображениям в собственно церковной среде должно быть особенно выверенным и безупречным. В частности, использование священных изображений православными и церковными издательствами, самими верующими требует упорядочения при активном участии синодальных учреждений Русской Православной Церкви.
Современная наша жизнь, к сожалению, предоставляет материал для определения нашей реакции как христиан. Так, в наземном транспорте Москвы можно увидеть обивку сидений с оригинальным дизайном: наряду с другими архитектурными достопримечательностями там изображены силуэты православных храмов с куполами и крестами на них.
