В наше время переизбытка технических копий любых изображений, включая священные, церковные художники озабочены угрозой индивидуальному творчеству иконописца, исходящей от подмены его оригинального труда копиями-поделками.
Как следует относиться к нерукописным иконам в храмах и в домах православных христиан. Приводятся доводы противников использования репродукций икон в качестве молебных образов.
Фрагмент из книги церковного историка и канониста протоиерея Владислава Цыпина «История Европы дохристианской и христианской». Автор рассказывает о периоде правления Льва III Исавра, защищавшего иконы папу Римского Григория II и о причинах, побудивших императора к гонениям на иконы.
Фрагмент из книги церковного историка и канониста протоиерея Владислава Цыпина «История Европы дохристианской и христианской». Автор рассказывает о периоде правления императора Льва V, о противостоянии иконоборческим гонениям святителя Никифора, патриарха Константинопольского и преподобного Феодора Студита.
Алексей Вронский занимается иконописью с 1980-х годов: икона заинтересовала его, когда он еще был школьником. Сегодня он – один из ведущих иконописцев. Мы поговорили с Алексеем Сергеевичем о том, что значит новое в церковном искусстве, каким оно может быть, каково это – работать на месте расстрела Царской семьи и для чего в советское время студенты, обучающиеся лаковой миниатюре, копировали древние иконы.
Как сегодня безопаснее писать иконы, и почему древним иконам лучше в музеях? Что такое коммерциализация иконы, и что получается, если иконы начинает писать идейный атеист? Можно ли воцерковить академическое искусство? Об этом – в беседе с протоиереем Александром Салтыковым.
Догмат иконопочитания лежит в основе церковного искусства, которое всегда имело и должно иметь догматический и литургический характер, не допускающий произвольных сюжетов, образов, смыслов, не соответствующих Священному Писанию, Священному и церковному преданию, догматическому учению Церкви, литургической (богослужебной) практике, живому опыту духовной жизни, имеющему рецепцию Церкви.
